Josep Otón pronuncia la lección inaugural del curso 2018-2019 del ISCREB con el título '¿Un Dios Transparente?'

Josep Otón, Doctor en Historia por la Universidad de Barcelona, catedrático de enseñanza secundaria y profesor del ISCREB desde el año 2002 ha pronunciado la lección inaugural del curso 2018-19 del Instituto Secundario de Ciencias Religiosas de Barcelona (ISCREB), en un acto que se ha celebrado en el Aula Magna del Seminario Conciliar de Barcelona, bajo el título "Un Dios transparente?" 

El Dios ocultado

El libro El Dios Ocultado, escrito por el profesor de teología de la Universidad Católica Portuguesa Joao Manuel Duque, presenta un análisis de la situación cultural actual y de su efecto en el ámbito religioso. Así, a partir del estudio de autores como Nietzsche, Heidegger, Derrida, Vattimo, Wittgenstein, Gadamer o Lyotard, el autor se hace eco del impacto de la posmodernidad en la configuración de una nueva percepción de lo sagrado.

El Arco Iris: Gn. 9, 12-16

“Y dijo Dios: Esta es la señal del pacto que yo establezco entre mí y vosotros y todo ser viviente que está con vosotros, por siglos perpetuos: mi arco he puesto en las nubes, el cual será por señal del pacto entre mí y la tierra. Y sucederá que cuando haga venir nubes sobre la tierra, se dejará ver entonces mi arco en las nubes. Y me acordaré del pacto mío, que hay entre mí y vosotros y todo ser viviente de toda carne; y no habrá más diluvio de aguas para destruir toda carne.

Gracias Javier

Javier Velasco Arias, profesor del  Iscreb. Los estudiantes, profesores, y el personal de administración, dirección y servicios del Isreb lo recordamos con afecto y compartimos el dolor de su pérdida con familia y amigos. El funeral  se celebrará hoy (16.10.2018) en la parroquia de Santa Magdalena d’Esplugues de Llobregat a las 16.00h.

El Iscreb apuesta por la formación continua del profesorado

En el Iscreb se puede cursar la DECA, disciplina que habilita a los profesores para impartir la materia de religión en Secundaria y Primaria. ¿Pero después qué? Interesados en cualificar aún más a este colectivo, y coordinados con la Fundació Escola Cristiana de Catalunya, hemos asumido el reto de ofrecer cursos semipresenciales (8 horas presenciaes, 22 horas on line) de temas concretos como por ejemplo aplicar el video-arte en la materia de religión o tener en cuenta las inteligencias múltiples en el momento de impartir las clases.

Aprende la realidad latinoamericana

El ISCREB y la UCA se unen para presentar la nueva Maestria en Teología Latinoamericana, un máster universitario de 120 créditos ECTS. El enfoque propio de la teología latinoamericana enfatiza el tratamiento de los grandes temas teológicos, bíblicos, práxicos, pastorales, etc; desde el punto de vista de la justicia, la igualdad, la solidaridad, el trabajo por la paz y la humanización de la sociedad. De esta manera, se quiere luchar por la construcción del reino de Dios predicado por Jesús.

Tesina: La Doble Pertenencia Religiosa. Reto para el pensamiento cristiano

No hablamos de cristianos pocos formatos, pues algunos son doctores en filosofía o teología, ni tampoco de gente poco comprometida, ya que viven una vida de fidelidad a su vocación de servicio a la comunidad, dentro del seno de la Iglesia. ¿Qué los lleva a iniciar esta dura aventura? ¿Cómo la viven a lo largo de su vida? ¿Qué criterios de discernimiento hacen o podemos utilizar nosotros para estar seguros de que se trata realmente de una Doble pertinencia.

¿Pertenencia Religiosa y no de un espejismo? 

ENTREVISTA Alfred Tejedo: 'El cristianismo católico, por el contrario, afirma que Dios se revela como otro ante el yo individual'

1. ¿Qué semejanzas existen entre el vedanta advaita y el cristianismo católico de Henry Le Saux?

Ambas son visiones diferentes de la realidad humana y divina. Primero refiero que dice el uno y el otro; el vedanta advaita busca la presencia subyacente a la conciencia del yo individual con el fin de sumergirse en la fuente de donde brota esta conciencia, unificando aquella, la conciencia, con esta, la fuente (Brahman).

ENTREVISTA a Roser Estrada: 'Vemos con total indiferencia el sufrimiento de los demás'

1. ¿Tiene sentido la vida en un contexto violento como el actual?

Sí. Y tiene que ver directamente con la esperanza, la denuncia, la solidaridad efectiva y la libertad que se desprenden de la madurez de la fe que se vive hasta las últimas consecuencias. Estas no ahorran nada, no tienen ningún poder sobre el sufrimiento y, por tanto, no la alivian ni el mitigan, pero indudablemente humanizan. Y si la vida nos humaniza, entonces tiene sentido, sea en el contexto que sea.