La festa de la Puríssima va ser una ocasió privilegiada per inaugurar l'estel de la torre de Maria del temple de la Sagrada Família de Barcelona. La llum ens porta un missatge d’esperança. Els jueus celebren la Janucà, la festa de la llum. Commemoren un miracle succeït amb l’oli del canelobre del segon Temple, després de ser alliberat de la profanació perpetrada pels invasors hel·lenistes durant la guerra dels Macabeus.
La festivitat de Santa Llúcia ha aplegat al llarg dels segles un conjunt de costums d’origen popular ric i divers que poc tenen a veure amb la celebració cristiana. En aquest article analitzem aquestes tradicions segons la geografia i la tipologia simbòlica per copsar-ne la procedència. Ens trobem davant de diferents tipologies rituals corresponents a celebracions solsticials, rituals de traspàs, rituals de fertilitat vegetal i cerimònies d’inici de cicle anual.
Ja sé que Pasqua és el nucli central del cristianisme. Que sense els fets de la Pasqua i l’anunci de la resurrecció de Crist res en quedaria del Cristianisme. Ja ho sé tot això.
Però sense Nadal no hi pot haver Pasqua, sense naixement de Jesús no hagués pogut viure, morir i ressuscitar. Tanmateix Nadal no és només un preludi, una condició prèvia, un simple primer pas. Nadal té per els cristians una dimensió i una significació cabdal. Afaiçona tot el missatge cristià.
Advent ve del llatí i significa "vinguda". És un temps de la litúrgia cristiana de preparació de Nadal, semblantment a la Quaresma com a temps de preparació per a la Pasqua. Així doncs, la seva raó de ser és el Nadal: si la Presència del Déu d'Israel és una experiència personal i comunitària que s'expressa a través dels textos bíblics, aquesta Presència esdevé humanament real en la persona de l'Infant Jesús. És el que celebrem i recordem els cristians per Nadal.
El 27 de novembre se celebra la segona trobada presencial d'alumnes que estudien virtualment a l'ISCREB, i que tenen seu a Barcelona. Entre els actes que s'organitzen, comptem amb una conferència oberta a tot el públic i d'accès gratuit. La ponència es titula "De la vida a la poesia: els símbols en l'obra de Miquel Martí i Pol", a càrrec del doctor Roger Canadell.
Ens trobem en un món on la intel·ligència artificial (IA) i els seus algoritmes estan cada dia més presents a les nostres vides, algunes vegades de manera patent, i en altres ocasions de manera més discreta i inclòs oculta. La presa de decisions dels individus, les empreses i les administracions és assistida (sinó induïda o dirigida) per uns algoritmes cada vegada més potents, suportats a l’enorme font d’informació que suposa el big data i en processadors llur capacitat sembla avançar sense límits.
Reprenem la Mostra de Cinema Espiritual de Catalunya. Amb l’edició d’enguany cerquem una certa normalitat després de la situació de crisi sanitària global que vam patir l’edició anterior a causa de la Covid-19, on vam haver d’improvisar una programació híbrida, amb projeccions presencials –quan va ser possible– i sessions virtuals.
Enguany recuperem el format híbrid amb sessions virtuals a les plataformes FilminCAT –al canal sobre cinema espiritual– i Sala Virtual Verdi –on projectem el cinema espiritual produït recentment.
A finals d’octubre, 55 docents de religió d’Andalusia, Barcelona i Murcia es van desplaçar per a participar al curs: “El arquitecto de Dios: el patrimonio religiosos en la ERE, la Sagrada Familia”, programat per l’ISCREB amb l’ Asociación de Maestros de Religión Andalucía.
Una experiència que neix de l’estreta col·laboració entre dues institucions que volen oferir a tots els docents de religió una formació en línia, de rigor, actual, creativa i útil a l’aula.
(Laura Mor –CR) Com una mena de corredor de fons de l’ecumenisme. Així presenten Antoni Matabosch en el pròleg del seu darrer llibre. Llibre que s'ha presentat dijuos passat a la Facultat de Teologia de Catalunya.
La Província Claretiana de Centreamèrica en aliança amb l'ISCREB ha celebrat la II Setmana Bíblica Virtual sota el títol: «La família fermento del Reino de Dios».