La teología fundamental tiene la misión de presentar las bases del cristianismo: la revelación y la fe; y de hacerlo en diálogo con la sensibilidad actual, que viene condicionada en parte por la mentalidad moderna (ilustración: la razón universal como criterio decisivo de todo) y la postmoderna (universalidad de la experiencia espiritual de tipo intimista). Será objeto de la teología fundamental una presentación ordenada y sistemática de lo que el cristianismo -y más en concreto, el catolicismo- entiende por revelación, su transmisión y la fe como forma de recepción de la revelación. Tendrá que hacerlo procurando dar razón, hasta donde sea posible, de su credibilidad, deshaciendo malentendidos e imágenes estereotipadas, presentando la revelación y la fe cristiana como creíbles y respetuosas con la estructura y dinamismo del ser humano, y como la mejor respuesta a sus expectativas.

BLOQUE INTRODUCTORIO
1: Introducción al conocimiento teológico
1.1 El cristianismo como religión revelada.
1.1.1 El cristianismo se entiende a sí mismo como una religión revelada de unas
determinadas características.
1.1.2 Dificultades actuales frente a la noción cristiana de revelación.
1.1.3 La revelación y la fe como temas de la teología fundamental.
1.2. El conocimiento teológico
1.2.1 Los tres momentos del círculo del conocimiento teológico.
1.2.2 El primer momento del círculo del conocimiento teológico.
1.2.3 El segundo momento del círculo teológico.
1.2.4 El tercer momento del círculo teológico.
1.2.5 Observaciones complementarias
2: La Teología Fundamental en el conjunto de la Teología
2.1 La Teología: definición, objeto y sujeto
2.1.1 Diversos usos de la palabra "teología" dentro y fuera del cristianismo.
2.1.2 Definición de teología.
2.1.3 El objeto de la teología.
2.1.4 El sujeto de la teología.
2.2 La organización del estudio de la teología en la actualidad
2.2.1 Las diferentes disciplinas teológicas.
2.2.2 La Teología Fundamental. Historia e identidad actual.
2.2.3 Las disciplinas que más afectan a la práctica pastoral.

BLOQUE DE INTRODUCCIÓN A LA BIBLIA
3: La Revelación en la Escritura
3.1 La forma de producirse la revelación: La articulación de un hecho externo (palabra-acción)
y un hecho interno (la acción del Espíritu Santo)
3.1.1 La búsqueda de una explicación sobre el "cómo" de la revelación.
3.1.2 La articulación entre hecho externo (palabra-acción) y hecho interno (acción interna
de Dios) en la revelación preparatoria al Antiguo Testamento.
3.1.3 La articulación entre hecho externo (palabra-acción) y hecho interno (acción del
Espíritu Santo) en la revelación, fundamentado en el Nuevo Testamento.
3.1.4 La articulación entre hecho externo (palabra-acción) y hecho interno (acción del
Espíritu Santo) en la revelación dependiente: El tiempo de la Iglesia postapostólica.
3.2: La Escritura en la Iglesia
3.2.1 La importancia de la Escritura en la Iglesia.
3.2.2 La inspiración de la Escritura.
3.2.3 El canon de la Escritura.
3.2.4 La interpretación de la Escritura.

BLOQUE DE CRISTOLOGÍA FUNDAMENTAL
4: Jesucristo mediador y plenitud de la revelación
4.1 Revelación y creación
4.1.1 La identidad de la revelación cristiana, un reto para la tarea de sistematización
teológica.
4.1.2 La relación entre Revelación y Creación.
4.2 Revelación y salvación
4.2.1 Jesucristo mediador y plenitud de la revelación.
4.2.2 La voluntad salvífica universal de Dios.

BLOQUE DE ECLESIOLOGÍA FUNDAMENTAL
5: La eclesiología fundamental
5.1 La Tradición y la Escritura
5.1.1 La Tradición
5.1.2 La relación entre Tradición y Escritura
5.2 El Magisterio de la Iglesia
5.2.1 Definición y contexto actual
5.2.2 Formas del Magisterio de la Iglesia
5.2.3 Niveles de recepción de las formas Magisterio
5.2.4 El consenso de los teólogos y el consenso de los fieles
5.2.5 Las fórmulas de expresión del Magisterio: El dogma
6: Síntesis sobre la fe cristiana
6.1 Cuatro dimensiones de la fe cristiana.
6.2 Revelación de “pericosis” entre las cuatro dimensiones de la fe cristiana.
6.3 Visiones insuficientes de la fe cristiana.
Excursus complementario: el carácter germinalmente cristiano del compromiso ético
consecuente.
6.4. El presente y futuro de la fe cristiana.

Se pide un trabajo constante por parte del alumno, sin ningún otro requisito previo. La Teología Fundamental es la materia con más ECTS de primer curso, puesto que es la única con una carga de 6 ECTS. Esto justifica que la carga lectiva y de horas de trabajo sea superior a las otras materias del curso, en concreto, cada Unidad equivale a 1 ECTS, que equivale a 100 páginas de lecturas y unas 10 horas de estudio quincenales. Esta carga es un máximo que no se supera en ninguna Unidad y que no se traduce en un mayor grado de dificultad sino en un trabajo constante por parte del alumno.

Tareas de interacción y comunicación en el aula:
- Tutorías individuales y colectivas (foros): 15%
- Encuentros presenciales: 5%

Horas de estudio y trabajo del alumno:
- Lectura y estudio personal: 45%
- Planificación, preparación y realización de actividades: 35%

EVALUACIÓN

Criterios de evaluación:
- Evaluación continua: se trata de ir presentando periódicamente un conjunto de ejercicios sobre los apuntes de la asignatura, el alumno debe presentar un mínimo del 33,3% de los ejercicios para poder ser evaluado, sino se considerará No Escolarizado (NE) y perderá el derecho a ser evaluado en tanto en junio como en setiembre.
-  Evaluación formativa: contará de cinco ejercicios referentes a los núcleos temáticos del 1 al 5. Estos ejercicios incluirán: cuestionarios para evaluar la comprensión de los apuntes; elaboración de trabajos sobre la bibliografía que se adjuntará a los apuntes y la participación a los debates o foros.
-  Evaluación final: constará de un ejercicio de síntesis referido al tema 6 que tiene como finalidad sintetizar el desarrollo logrado por el alumno y la participación a los debates o foros.

La Teología fundamental asume las competencias específicas de la Teología como introducción y asentamiento de las bases teológicas.

Conocimiento de los fundamentos de la teología cristiana: Dios, Cristo, revelación, fe y razón, Escritura, Tradición, Magisterio, comunidad eclesial.
Conocimiento crítico, riguroso, actualizado y contextualizado de las categorías teológicas fundamentales del mensaje cristiano.
Comprensión de la articulación sistemática de las categorías teológicas en el todo razonablemente coherente del mensaje cristiano.
4. Capacidad de poner en diálogo, cuestionar e iluminar la propia experiencia de fe con el contenido fundamental de la teología cristiana.

OBJETIVOS

1. Introducir al alumno a la teología cristiana como reflexión intelectual sobre y a partir de la experiencia de la revelación de Dios en la tradición bíblica.
2. Ofrecer una visión sistemática de los grandes ejes que configuran hoy día el tratado teológico de la revelación cristiana y de su transmisión:
a) Revelación a través de la acción, la palabra, y la inspiración del Espíritu.
b) Jesucristo como mediador y plenitud de la revelación de Dios.
c) La Escritura, la Tradición y el Magisterio.
3. Estudiar la fe como recepción de la revelación cristiana, y su racionabilidad como propuesta de sentido.

La Biblia

Documentos del concilio Vaticano II

Documentos magisteriales accesibles en Internet.

Lecturas obligatorias accesibles en Internet e indicados en los apuntes.

Tanto estos documentos como todas las lecturas obligatorias del curso están accesibles en Internet.

Bibliografía complementaria:

- Pié-Ninot, S. La teología fundamental, Salamanca: Secretariado Trinitario 2001.

            (la 7a edición es del 2009)

- Rovira Belloso, J. M. Introducción a la teología, Madrid: BAC 2000.

            (la 2a reimpresión de la 2a edición es del 2003)

- Vilanova, E., Para comprender la Teología, Estella: Verbo Divino 2003.