El trabajo con víctimas de abuso sexual intraeclesial y la investigación en victimología, a lo que se suma mi formación en Doctrina Social de la Iglesia y la docencia en esta materia desde el año 1994 hasta la actualidad, confirma que en el abordaje de los abusos de poder perpetrados dentro de la Iglesia católica es preciso un diálogo profundo entre la doctrina de la Iglesia y las ciencias humanas y sociales.

La ética del cuidado es una de esas propuestas teórico-prácticas que, procedente de las ciencias humanas y sociales y en diálogo fructífero con la doctrina social de la Iglesia, puede ayudarnos a implantar los postulados de esta en las relaciones interpersonales y en los contextos institucionales dentro de la Iglesia católica.

La ética del cuidado y la cultura del cuidado se ensamblan con el imperativo del desarrollo humano integral y solidario que es clave en la antropología cristiana y en consecuencia debe serlo en la acción de las personas y las instituciones ad intra y ad extra de la Iglesia.

Abordaremos esta cuestión en esta conferencia, una vez situado el origen remoto de la ética del cuidado, desde una perspectiva triple:

1. El cuidado como mentalidad y modo de concebir las relaciones humanas al interior de instituciones jerárquicas marcadas por el poder.

2. El cuidado como factor de protección.

3. El cuidado como reparación del daño infligido por el abuso de poder en el seno de una institución religiosa.

Teresa Compte Grau
Doctora en Ciencia Políticas y Sociología
Asociación Civil Acogida Betania