Canciones a los niños muertos de Gustav Mahler Duelo y consuelo en tiempo de muerte de Dios
Esta tesina quiere ser un ensayo de aproximación a la figura y el pensamiento religioso de Gustav Mahler desde las ciencias religiosas y, a través de su ciclo de canciones Kindertotenlieder (Canciones a los niños muertos).
Gustav Mahler es un referente cultural de primer orden que personifica por un lado una biografía marcada por el dolor y el sufrimiento de una personalidad atormentada, y, por otra parte, el estado de ánimo de un momento cultural como fue la angustia generada por la necesidad de salvación, en una cultura marcada por el desarraigo -formulado por Nietzsche como "muerte del Dios"-, todo entre el anacronismo y la irrelevancia de la vieja religión reglada, incapacitada ya para el consuelo, que ofrecía el católico status quo del crepuscular Imperio Austrohúngaro de los entornos de 1900.
Una vez muerto el Dios de los consuelos y aclarados los consuelos de Dios, ¿dónde es posible ampararse en el momento del duelo por las experiencias del mal y de la muerte? Ésta es la cuestión central a la que se enfrenta Mahler poniéndose, a través de su composición, en la piel de un padre que acaba de perder a su hijo pequeñito. La simbólica de los sonidos y las herramientas hermenéuticas pertinentes nos ayudarán a ensayar una audición detenida, consciente e intelectiva de esta obra musical que nos abre a la comprensión del profundo malestar de nuestra cultura occidental contemporánea.
Mahler nos propone compartir, con los Kindertotenlieder, un viaje espiritual que, partiendo de una honda desolación y pasando por el fracaso en la búsqueda de sentido, por la absoluta desesperación y por una alienante negación de la realidad, llega al disfrute contemplativo del Misterium tremendum te fascinantes que irrumpe sorprendentemente y contra toda esperanza en forma de una gratuita, solícita y amorosa dinámica relacional que es don de un particular Dios Madre fuente de entrañable ternura. El ciclo de canciones Kindertotenlieder es, en definitiva, la expresión mística de una promesa de salvación de la que Mahler nos invita a participar.