El binomio de religión/lenguaje denota un parentivo original. Las religiones se han transmitido en un abanico de soportes que comportan diferentes estrategias de construcción de un mundo imaginal. La mayoría de las expresiones religiosas se canalizan mediante símbolos que piden, para ser correctamente descodificados, pasar por procesos de iniciación. Una investigación mínimamente profunda mostrará claramente la existencia de una retahila de símbolos presentes en las diferentes religiones, construyendo entre ellas un aire familiar.

1. Símbolos de los orígenes
     a. La creación del mundo
     b. La creación del ser humano
     c. La irrupción de la muerte
     d. El diluvio
2. Símbolos del fin
     a. La muerte y los estadios intermedios
     b. El fin del mundo
     c. El Paraíso y el Infierno
3. El símbolo del centro y la consagración del espacio
     a. Modelos cósmicos y rituales de construcción sagrada
     b. La nostalgia del paraíso
     c. Las piedras sagradas
4. Símbolos solares
     a. El sol y los seres supremos
     b. Cultos solares
5. Símbolos lunares
     a. La luna y la fertilidad: mujer, agua, vegetación
     b. La luna y el devenir existencia

• Identificar algunos de los símbolos más recurrentes en las religiones
• Intuir el aire de familia que permite detectar una serie de los mismos recursos
• simbólicos en las diversas religiones
• Ser conscientes del recurso a los elementos naturales por parte de las religiones para
• interpretar la relación del ser humano con la transcendencia
   

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• Ejercicios de comprensión: 50%
• Participación en el foro: 20%
• Ejercicio de aplicación final: 30%
   

Estudio personal: 50 %
Realización de actividades de aprendizaje de comprensión y de aplicación: 40%
Participación en el aula: 10%
 

• Saber realizar una exposición oral o escrita sobre cualquier tema relacionado con la mitocrítica.
• Conocer los principios y métodos de la crítica del mito.
• Comprender las cosmovisiones de las religiones a partir de sus rituales, símbolos y mitos.
   

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