Las cuestiones relacionadas con el símbolo han ocupado y preocupado al ser humano desde sus orígenes, manteniendo el convencimiento de que la capacidad simbólica es una dimensión estructural e insustituible de la expresividad humana. La asignatura que presentamos pretende introducir al alumno en este universo simbólico de fuerte carácter social y cultural, mostrando como el lenguaje simbólico es el atributo fundamental del arte y la estética con el objetivo de dotar de significado la expresividad humana y al mismo tiempo abrir al hombre al horizonte de lo sagrado

1. EL SIMBOLISMO COMO DIMENSIÓN ESTRUCTURAL DE LA PERSONA
2. LOS LENGUAJES SIMBÓLICOS Y SU COMUNICABILIDAD
3. LA ESTÉTICA Y EL ESTUDIO DE LA BELLEZA
4. EL ARTE COMO FORMA SIMBÓLICA
5. ARTE Y RELIGIÓN

Dado que nos encontramos ante una asignatura introductoria a toda una disciplina de conocimiento, no es necesario para cursarla la adquisición de ningún conocimiento previo aunque se recomienda la profundización bibliográfica a lo largo de su desarrollo (ver apartado de "fuentes de información básica ").

Planteada en formato de seminario, la asignatura se basará fundamentalmente en el análisis y comentario de textos de autores que permitan dar una visión global del hecho simbólico y de la estética desde una óptica multidisciplinar.

La distribución de la asignatura en función de sus ECTS (créditos europeos) y de una forma aproximada sería la siguiente:

CONCEPTO PORCENTAJE
LECTURA Y ESTUDIO 48%
ELABORACIÓN DE ACTIVIDADES 35%
JORNADAS PRESENCIALES 5%
CONSULTAS 2%
ACTIVIDADES EN EL AULA 10%
 Partiendo del modelo de evaluación continuada los resultados del alumno se evaluarán mediante:

• Comentarios de texto y ejercicios propuestos por el profesor de la asignatura: 70%.
• La participación y aportaciones del alumno en el aula de trabajo (comentarios, preguntas formuladas, participación en debates: 30%.

1. Planteamiento de la dimensión de "sentido" y su integración en la "dimensión religiosa" desde una perspectiva universitaria e interdisciplinar.
2. Opinión crítica sobre la realidad personal/social a partir de la perspectiva trascendente de la realidad.
3. Desarrollo de la capacidad crítica respecto a un objeto de estudio determinado.
4. Capacidad de comprender, relacionar y situarse críticamente ante ideas, valores, actitudes.
5. Capacidad de transmitir de forma organizada y coherente los conocimientos adquiridos.
6. Asumir valores, actitudes y sensibilidades de acuerdo con el mensaje cristiano.
7. Sensibilidad respecto a la diversidad de opiniones, prácticas y estilos de vida.
8. Saber percibir, pensar, juzgar, elegir y actuar a favor de los derechos de las personas asumiendo los deberes del propio compromiso.

OBJETIVOS 

1. Profundizar en la dimensión simbólica de la persona y ver su incidencia en el ámbito social y cultural desde diferentes perspectivas de estudio (antropología, filosofía religión, arte...)
2. Analizar las relaciones que se establecen entre la capacidad simbólica humana, la expresión de los lenguajes derivados y su posible comunicabilidad.
3. Estudiar de forma propedéutica la disciplina estética y la vivencia de la belleza que se genera.
4. Establecer los elementos fundamentales de un arte simbólico capaz de abrirse a la trascendencia y a lo sagrado.
5. Reflexionar en torno a las relaciones que se establecen entre arte y religión.

 Duch, Ll.,Antropología de la religión, Barcelona: Herder, 2001.

Guardini, R., Imagen de culto e imagen de devoción: Sobre la esencia de la obra de Arte. Madrid: Guadarrama, 1960.

Plazaola, J., Introducción a la estética, Madrid: BAC, 1973.

Plazaola, J., Arte sacro actual, Madrid: BAC, 2006.

Valverde, J.M., Breve historia y antología de la estética, Barcelona: Ariel, 2011.

Von Balthasar, H.U., Gloria: una estética teológica, Vol.1. Madrid: Encuentro, 1985.