En el marco del Máster en Diálogo Interreligioso ecuménico y cultural, el estudio de las religiones africanas y afroamericanas se convierte en un aspecto ineludible. El África negra es probablemente uno de los conjuntos culturales más desconocidos aún por nuestros ojos occidentales. Rodeada de prejuicios injustificados, el África negra y su diáspora afroamericana poseen, en realidad, una enorme riqueza histórica y cultural que nos puede ayudar a cuestionarnos aspectos de nuestra realidad. En esta asignatura intentaremos aproximarnos a las diferentes características de las religiones africanas y afroamericanas destacando que dentro de la diversidad existente podemos vislumbrar una cierta unidad de formas y fondo. Como no podía ser de otra manera dada la temática de este máster, tanto en el caso de las religiones africanas tradicionales como en el caso de las religiones afroamericanas exploraremos cuáles son algunas de las condiciones para poder iniciar un provechoso diálogo entre estas religiones y el cristianismo.

 Religiones africanas tradicionales

1. Introducción, descripción del tema y aproximación histórica
2. Definición de algunos conceptos
3. El credo en un ser supremo, en un mundo lleno de espíritus. Los antepasados. El credo en determinadas fuerzas y poderes místicos
4. Hechiceros y brujos. las máscaras
5. Unidad entre religión, moral y vida
6. Futuro de las Religiones Tradiciones Africanas. Las iglesias independientes

Religiones afroamericanas

1. La Trata atlántica y la esclavitud en América Latina. La sociedad de plantación y el comercio triangular.
2. El proceso de génesis de las religiones afroamericanas en América colonial. Cuba, Brasil y Haití.
3. Fenomenología de las religiones afroamericanas. El vudú haitiano.
4. Aspectos mágicos de las religiones afroamericanas.
5. ¿Son las religiones afroamericanas verdaderas religiones?
6. Las religiones afroamericanas y el diálogo con el Cristianismo.

Dado que las religiones africanas tradicionales y las afroamericanas son poco conocidas en nuestro país, si no es por su aspecto más negativo y morboso, para esta asignatura no se necesitan conocimientos previos ni otros requisitos más allá de la disposición a abrirse a realidades diferentes.

Tareas de interacción y comunicación en el aula:

- Tutorías individuales y colectivos (foros): 15%
- Encuentros presenciales 5%

Horas de estudio y trabajo del alumno:

- Lectura y estudio personal 25%
- Planificación, preparación y realización de actividades 55%

Criterios de evaluación:

- Evaluación continua: se tratará de ir presentando periódicamente un conjunto de ejercicios sobre los apuntes de la asignatura, el alumno debe presentar un mínimo del 33% de los ejercicios para poder ser evaluado. En caso de que no los presente o bien que aunque los presente el profesor considere que no presentan una calidad académica y formal suficiente para ser aprobados, se considerará No Escolarizado (NE) y perderá el derecho a ser evaluado tanto en junio como en septiembre.

- Evaluación formativa: constará de los ejercicios referentes a los núcleos temáticos de las unidades didácticas 1 a la 6.
Estos ejercicios incluirán: cuestiones para evaluar la comprensión de los apuntes; elaboración de actividades sobre la bibliografía que se adjuntará a los apuntes, cuestionarios a partir de documentales, la participación en los debates o foros, etc.

- Evaluación final: constará de un ejercicio de síntesis del curso que tiene como finalidad sintetizar el desarrollo alcanzado por el alumno y la participación en los debates o foros.

Criterios de calificación:

- La calificación final de la asignatura será el resultado de la media aritmética de los ejercicios que componen la evaluación formativa y la final. La nota será la del número entero y un decimal resultado de esta media aritmética. En algún caso (participación constructiva en el foro, puntualidad en la entrega de los ejercicios, etc.), el profesor podrá redondear la nota hacia arriba hasta 0,5 puntos. Este redondeo no podrá aplicarse en la convocatoria de septiembre.

- Para poder ser evaluado es necesario haber presentado todos los ejercicios que componen la evaluación dentro de los plazos establecidos, sino la calificación será de No Presentado (NP) o No Escolarizado (NE) si no se han presentado al menos 2 ejercicios con una nota igual o superior a 5.

- No se aceptarán ejercicios fuera del plazo determinado en el CALENDARIO DEL CURSO. Solo se atenderán aquellos retrasos debidos a causas justificadas y documentadas de la misma naturaleza de las que se especifica en la Normativa del ISCREB virtual para justificar una ausencia. Este retraso no podrá exceder de los días mínimos que fije el profesor a petición del alumno para que no afecten al ritmo de la temporización.

- Para poder ser evaluado positivamente será necesario que la media aritmética de los ejercicios sea igual o superior a 5.

- En el caso de que la calificación sea NP o inferior a 5 el alumno podrá presentar ejercicios que le faltan o los que se han evaluado negativamente en la convocatoria de septiembre.

 Competencias transversales o genéricas

1. Capacidad de análisis y síntesis
2. Comunicación oral y escrita
3. Reconocimiento de la diversidad y multiculturalidad
4. Habilidades de investigación
5. Conocimiento de culturas y costumbres de otros países

Competencias específicas del Máster en Diálogo Religioso, Ecuménico y cultural

1. Explicitar la pertenencia para la actual coyuntura cultural del conocimiento y del reconocimiento de las principales tradiciones espirituales de la humanidad.
2. Valorar la especificidad de las aportaciones de las diversas tradiciones espirituales en el ámbito de estudio de las Ciencias de la Religión: sagrado, divinidad, fe, creencia, culto, moral ...
3. Fundamentar y aplicar modelos operativos de diálogo intercultural e interreligioso respetuosos con la singularidad de las tradiciones espirituales.
4. Identificar e interpretar los diferentes modelos epistemológicos propuestos por las Ciencias de la-Religión y la Teología en las diferentes tradiciones espirituales.
5. Analizar la coimplicación entre Teología de las Religiones y Teología del Diálogo Interreligioso.
6. Evaluar las sociedades contemporáneas a partir de los modelos propuestos para las Ciencias de la Religión.

 Conocimientos:

1. Percibir el importante papel que juegan las religiones africanas en el seno de las sociedades africanas que las cobijan.
2. Entender las bases históricas que han llevado a la formación de las sociedades y afroamericanas.
3. Discriminar críticamente la información que le llegue sobre las religiones africanas y afroamericanas.
4. Entender globalmente las realidades que componen las religiones africanas y afroamericanas donde a veces se juntan campos semánticos que en nuestra sociedad son independientes.

Habilidades:

1. Explicar los diferentes conceptos clave de las religiones africanas y afroamericanas.
2. Buscar información de calidad en torno a las religiones africanas y afroamericanas.

Valores o actitudes:

1. Tener una actitud de respeto hacia las religiones africanas y afroamericanas.

Combarros, Miguel, Dios en África. Valores de la tradición bantú, Madrid:Ed. Mundo Negro, 2006.

Djobénou, F. A., Hacia el universo negroafricano (Estudios africanos vol. 1), México: UNAM, 2003.

Dupuis, Jacques, El cristianismo y las religiones. Del desencuentro al diálogo, Santander: Sal Terrae, 2001.

Ela, J. M., Fe y liberación en África, Madrid:Ed. Mundo Negro, 1990.

Griaule, Marcel, Dios de Agua, Barcelona: Editorial Altafulla, 1987.

Hurbon, Laënnec, Los misterios del vudú, (Col. Claves), Barcelona: Ediciones B, México, 1993.

Mbiti, John,  Entre Dios y el Tiempo. Religiones tradicionales africanas, Madrid:Ed. Mundo     Negro, 1991.

Métraux, Alfred, Le vaudou haïtien, París: Gallimard, 1958.

Mveng, Engelbert, Identidad africana i cristianismo. Palabras de un creyente, Estella (Navarra), Ed. Verbo Divino, 1999.

Sanon, Anselme, Enraizar el Evangelio. Iniciaciones africanas y pedagogía de la fe, Madrid:Ed. Mundo Negro, 1994.

Filmografía

Terrel, Paul, “La pesca sagrada en Entogo”.

Raynaud, Jerôme, “Jaglavak, el príncipe de los insectos”.

 Pancorbo, Luís,  “Vudú”, programa Otros Pueblos de RTVE, www.rtve.es/alacarta/player/320790.html