El curso “Las religiones y los derechos humanos” pretende ser una introducción a una sub-disciplina de los estudios en torno a los derechos humanos que aborda los aspectos más salientes de esta compleja relación. En la primera parte introduciremos la noción de los derechos humanos y su historia. A continuación nos embarcaremos en una dilucidación de las condiciones necesarias para lograr un consenso no forzado en torno a los derechos humanos, lo cual implica embarcarse en diálogos y reinterpretaciones interculturales e interreligiosas que justifiquen los derechos promulgados en la “Declaración universal de los derechos humanos” (1948) y otros documentos afines. En la segunda parte nos embarcaremos en un análisis de la relación específica de diversas tradiciones religiosas con los derechos humanos.

 Primera parte. Conceptos preliminares

 Los derechos humanos. Conceptos fundamentales.

• Los derechos humanos en la historia.
• Hacia un consenso interreligioso e intercultural en torno a los derechos humanos. Requisitos y problemas.

Segunda parte: Las tradiciones religiosas y los derechos humanos

• El judaísmo y los derechos humanos.
• El cristianismo y los derechos humanos.
• El islam y los derechos humanos.
• El hinduismo y los derechos humanos.
• El confucionismo y los derechos humanos.
• El Budismo y los derechos humanos.
• Los pueblos originarios y los derechos humanos.
• La religión, los derechos humanos y la razón pública. Función y límites de la razón secular.  

El curso está dirigido a estudiantes que desean iniciarse en el conocimiento de los derechos humanos y su relación con las tradiciones religiosas. No se exigen lecturas o conocimientos previas.

De acuerdo con los porcentajes previstos en la composición de los ECTS de Bolonya, el curso constará de:

·         Actividades en el aula virtual:

-          Actividades on-line: 25%

-          Consultas al profesor: 2%

·         Asistencia a las jornadas presenciales: 5%

·         Horas de estudio y trabajo del alumno:

-          Lectura y estudio personal: 40%

-          Planificación y preparación de actividades y trabajos: 28%

En cada módulo los estudiantes tendrán acceso a un texto explicativo y al contenido mínimo del tema tratado (obligatorio), y un conjunto de lecturas o documentos audiovisuales complementarios (opcionales).

Los textos se debatirán periódicamente en un foro de discusión.

La evaluación final se compondrá de:

-  Participación en los foros de debate y otros ejercicios propuestos a lo largo del curso: 50%

- Memoria sobre alguna de las lecturas complementarias propuestas: 50% de la nota final 

• Tener un buen dominio del campo de especialización de la materia a nivel avanzado. Estar familiarizado con las últimas teorías, interpretaciones, métodos y técnicas.
• Ser capaz de seguir e interpretar críticamente los últimos avances en la teoría y en la práctica.
• Tener competencias en las técnicas de investigación independiente y ser capaz de interpretarlos.
• Explicitar la relevancia para la actual coyuntura cultural del conocimiento y del reconocimiento de las principales tradiciones espirituales de la humanidad.
• Valorar la especificidad de las aportaciones de las diversas tradiciones espirituales en el ámbito del estudio de las ciencias de la religión: sagrado, divinidad, fe, creencia, culto, moral…
• Fundamentar y aplicar modelos operativos de diálogo intercultural e interreligioso respetuosos con la singularidad de las tradiciones espirituales.
• Evaluar a las sociedades contemporáneasa partir de los modelos propuestos por las ciencias de la religión. 

 El objetivo principal de la asignatura consiste en ofrecer a los participantes el conocimiento indispensable que les permita valorar de manera informada la compleja relación entre las tradiciones religiosas y la tradición de los derechos humanos.

Establecer un diálogo razonado y tolerante con diversas tradiciones religiosas.
Debatir y defender las propias tesis.

• Relacionar creativamente con la retórica específica de los derechos humanos y el lenguaje específico de diversas tradiciones religiosas.
• Comprender la relevancia de una búsqueda de consenso no forzado en torno a los derechos humanos en la era de la globalización que impone sociedades de convivencia pluralista.
• Comprender diversas concepciones antropológicas y cosmológicas y su impacto en la ética y política de los derechos humanos.
• Reconocer la función y los límites de la razón secular para resolver los desafíos de la convivencia en sociedades pluralistas. 

 Lectura recomendada:

• IDC (ed.) Derechos humanos y religiones: hacia una cultura de la convivencia. Barcelona: Generalitat de Catalunya, Departament d'Interior, Relacions Institucionals i Participació, Oficina de Promoció de la Pau i dels Drets Humans| 2010 Enlace digital: 

           http://www.gencat.cat/governacio/pub/sum/dgrip/MPDH_20_cast.pdf

La bibliografía básica utilizada durante el curso será introducida por el profesor en la plataforma.