Profesorado Francesc-Xavier Marín, Ricardo Carretero 

Es indiscutible el papel de Freud en el movimiento psicoanalítico, no sólo como fundador sino como organizador y dirigente desde Viena. La aparición de Jung abre un camino a la internacionalización y a la expansión del psicoanálisis más allá del ámbito judío centroeuropeo. Freud llega a ver en Jung a su sucesor, pero las discrepancias metodológicas y temáticas (el papel de los sueños, la transferencia y la contratransferencia, la proyección, el peso de la sexualidad, el posible interés de la religión…) les llevarán a un desencuentro sin solución. En este curso se analizarán las razones que llevaron a Freud y a Jung a congeniar y se identificarán las discrepancias irreconciliables, así como las contribuciones de psicólogos y psicólogas posteriores a la consolidación de la Psicología Analítica. 

1.- El contexto cultural e histórico de Freud y Jung
      1.1.- La distinción entre Ciencias Naturales y Ciencias del Espíritu desde W. Dilthey.
      1.2.- El paso del positivismo a la hermenéutica
2.- El encuentro entre Freud y Jung
      2.1.- La Psicología en Viena y en Suiza
      2.2.- Vidas paralelas: Freud y Jung
      2.2.- Afinidades y discrepancias entre Freud y Jung 
      2.3.- Las razones del desencuentro entre Freud y Jung
3.- Jung y la aportación de las mujeres
      3.1.- El caso Sabina Spielrein
      3.2.- Tony Wolf, Marie-Louise von Franz, Barbara Hannah
4.- Los postjunguianos
     4.1.- Norteamericanos: James Hillman
     4.2.- Italianos: Mario Trevi y Umberto Galimberti
     4.3.- Latinoamericanos: Rafael López Pedraza y Carlos Byington
 

1.- Identificar las causas principales del encuentro entre Freud y Jung: influencias compartidas y líneas de investigación conjunta
2.- Establecer las causas principales del desencuentro entre Freud y Jung: divergencias y razones.
3.- Describir la influencia de las mujeres en el pensamiento de Freud y Jung. 
4.- Determinar el itinerario de los postjunguianos: autores y temas desarrollados
 

Ejercicios de comprensión: 50%
Participación en el foro: 20%
Ejercicio de aplicación final: 30%
 

• Lectura y estudio de textos 40%
• Preparación de las actividades de autoaprendizaje 40%
• Participación en el Foro 5%
• Sesiones conjuntas online 10%
• Tutorías con los profesores 5%

a. Competencias transversales:
     - Saber realizar una exposición oral o escrita sobre un tema relacionado con la Psicología Analítica y la mitocrítica.
     - Comprender el valor de la interdisciplinariedad y la complementariedad metodológica. 
     - Transmitir, comunicar, ejercer la enseñanza y la divulgación de conocimientos relevantes en el área de la Psicología Analítica, Ciencias Humanas y de las Artes en diferentes ámbitos y contextos.
     - Emprender una investigación original, bien fundamentada y planificada.

b. Competencias específicas:
     - Conocimiento de la Historia de la Psicología Analítica, sus precursores y sus influencias en otros autores.
     - Asimilación de los conceptos junguianos centrales, su utilidad clínica y su importancia en el contexto contemporáneo.
     - Aplicabilidad del pensamiento junguiano en el análisis de diversos fenómenos culturales y otras disciplinas.

Sección Freud i Jung

Bair, D., Jung: a Biography. Boston: Little Brown 2002.

Bettelheim, B., El peso de una vida. La Viena de Freud y otros ensayos. Barcelona: Crítica 1991.

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Sección Sabina Spielrein

Películas

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Sección Postjunguians

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Hillman, J., El Mito del Análisis, Re-visión de la psicología, Psicología y Alquimia. Madrid: Siruela 2000.

Kirsch, T., The jungians: a comparative and historical perspective. London - New York: Routledge 2000.

López Pedraza, R., Hermes y sus hijos. Barcelona: Anthropos 1991.

Samuels, A., Jung y los post-junguianos. Madrid: Manuscritos 2015.

Spiegelman, JM. (ed), Analistas junguianos. Barcelona: Indigo 1990.

Trevi, M.,Metáforas del símbolo; Por un junguismo crítico. Barcelona: Anthropos 1996.